--> ( 1 ) النهاية : باب الربا ص 376 س 2 قال : فمن ارتكب الربا بجهالة ، فليستغفر الله في المستقبل وليس عليه فيما مضى شئ . ( 2 ) ما وجدناه في المقنع ولكنه موجود في الهداية : لاحظ ص 80 ( 137 ) باب الرباس ( 19 ) قال : ومن أكل الربا جهالة إلى أن قال : ولا أثم عليه فيما لا يعلم الخ . ( 3 ) من لا يحضره الفقيه : ج 3 ( 87 ) باب الربا ص 175 الحديث 7 وقطعة من حديث 9 وفيه ( فمن جهلة وسعه جهله حتى يعرفه ) . ( 4 ) البقرة : 275 . ( 5 ) تقدم نقله عن كتاب من لا يحضره الفقيه : ص 175 الحديث 7 . ( 6 ) السرائر : باب الربا وأحكامه ص 215 س 5 قال بعد نقل قول الشيخ في النهاية : المراد بذلك ليس عليه شئ من العقاب ، إلى أن قال : بل يجب عليه رده إلى صاحبه . ( 7 ) المختلف : في أحكام الربا ، ص 174 س 37 قال : وقال ابن الجنيد : من اشتبه عليه الربا لم يكن له أن يقدم عليه الخ ثم قال بعد نقل قول ابن إدريس بوجوب الرد : وهو الأقرب . ( 8 ) المختلف : في أحكام الربا ، ص 174 س 37 قال : وقال ابن الجنيد : من اشتبه عليه الربا لم يكن له أن يقدم عليه الخ ثم قال بعد نقل قول ابن إدريس بوجوب الرد : وهو الأقرب . ( 9 ) البقرة : 279 . ( 10 ) التبيان : ج 2 ص 360 س 23 قال : قال أبو جعفر عليه السلام من أدرك الإسلام وتاب مما كان عمله في الجاهلية وضع الله عنه ما سلف .